martes, 1 de diciembre de 2009

Reportaje “La limpieza del rio Medellín, un proceso que lleva tiempo”

En el alto de San Miguel gotas de agua cristalina le dan vida al mayor afluente que atraviesa por completo la geografía del Valle de Aburrá. El Río Medellín como es conocido por todos los habitantes, se ha convertido en el depósito de los desechos contaminantes y se categorizó como un elemento muerto de la ciudad. ¿Cree usted que así lo es?

Jeison Moreno perteneciente al barrio Moravia cree que el Río está vivo, ya que éste le ofrece el sustento día a día para él y su familia. “Es muy complejo trabajar en un estado como éste, donde existe demasiado tóxico que pueda afectar mi salud.”

Dice Jeison Moreno cuando expone cada una de sus experiencias en la dura actividad de sacar arena del Río Medellín, pues le ha tocado aguantar toda clase de desechos como son los envases plásticos, troncos de madera, tarros metálicos, bolsas de basura e incluso cadáveres. Cuenta a la vez que el Río estuvo limpio 20 años y que los habitantes podían pescar y bañarse en las riveras.

En la actualidad él y el grupo intérpretes ambientales del Municipio de Caldas anhelan ver el Río como enfáticamente lo descubrió Jeison. Los integrantes de este grupo (intérpretes ambientales de Caldas) procuran cuidar el medio ambiente alrededor del nacimiento del Río haciendo cumplir las reglas que se tienen, para que así los turistas hagan un uso adecuado del mismo

Natalia Acevedo expone el objetivo del grupo al decir: “somos una entidad sin ánimo de lucro y la Alcaldía de Medellín nos capacita en lugares como el SENA y el CEA (Centro Educativo Ambiental) para llevar correctamente las soluciones y el trato adecuado de las aguas y las plantas.”

Puesto “que si no se crea consciencia desde aquí donde es el nacimiento del Río nunca va a estar limpio, es por esto que las reglas como lavar los carros en él y no tirar basuras hace que al menos se viva en la vereda la clara un buen ambiente sin contaminación.”

El señor Aníbal Guerrero habitante de la vereda la clara en el municipio Caldas, lleva 82 años haciendo hasta lo imposible para que el río siempre permanezca limpio y listo para el turismo, pues cada martes se reúne con sus vecinos para recoger las basuras que dejan aquellas personas. Él al realizar esta labor se beneficia en su tienda ya que las personas al ver limpio el lugar siguen visitando a éste centro turístico de Caldas.

HISTORIA

El Río Medellín con una extensión de 100 Kilómetros desde el alto de San Miguel hasta el Río Porce lo reciben cerca de 200 afluentes y 352 quebradas. Con toda esta extensión se ha tenido gran significancia por su vida económica y cultural.

Es por esto que el Río recibía cargas desechables de 300 millones de habitantes y 210 toneladas diarias de contaminación restándole oxigeno que los animales acuáticos necesitan para sobrevivir.

CONTAMINACIÓN Y SANEAMIENTO DEL RÍO

Las empresas son la principal causa de la contaminación tóxica del Río, un ejemplo de ello es la reciente noticia que se tuvo por la mancha roja, titulada “RÍO MEDELLÍN AL ROJO VIVO” de la revista Semana

“Desde las 5:30 de la mañana del pasado miércoles los paisas se sorprendieron con las aguas del río Medellín, que con un color rojo brillante parecían fluir en una especie de advertencia bíblica.

Los químicos y ambientalistas hacían conjeturas sobre el origen del fenómeno, y los habitantes se preocupaban mientras recordaban que las EPM prometieron durante dos décadas que en el año 2000 se iba a poder pescar en el río. Y por fin se supo la causa que originó el fenómeno. Se trataba de una sustancia similar a la que se utiliza para dar color a los alimentos, vertida por la empresa Color química, ubicada en el municipio de la Estrella, al sur del área metropolitana. Al final el hecho se convirtió en una señal de alerta para la ciudad y, en especial para las autoridades del valle de Aburra y EPM, para ver si logran algún día revivir ese valioso símbolo de la cuidad.”[1]

Por otra parte este problema ha llevado a las autoridades sanitarias de nuestra ciudad a crear el reto de recuperar la cuenca hidrográfica del Río Medellín. Esta campaña ha sido resultado de empresas que trabajan en comunidad para lograr la limpieza del Río y sus afluentes, así como la recolección de basuras y tratamiento de las aguas residuales. Es el caso de las Empresas Públicas de Medellín la cual se encarga de recoger, transportar, tratar y disponer de las aguas negras que son vertidas diariamente al Río, a través de plantas de purificación; dicha entidad municipal también ha instalado una red de tuberías paralelas al Río y sus quebradas, las cuales se encargan de recoger el agua sucia que proviene de la gran cantidad de industrias que se encuentra desde caldas hasta Barbosa.

Es la muestra más concreta de recuperación del Río Medellín la construcción del lugar San Fernando, localizada en el Municipio de Itagüí, la cual es la primera construida para desarrollar el plan de saneamiento. Su diseño fundamentado en el concepto “una planta dentro de un parque”, estuvo a cargo del consorcio estadounidense Greeley and Hansen y la Compañía Colombiana de Consultores S.A.

El jefe del Área Metropolitana de las aguas residuales de las Empresas Publicas de Medellín, Juan Fernando Jaramillo, nos cuenta sobre el proceso que internamente lleva esta planta “Aquí lo que hacemos es retirar casi el 80% de los desechos orgánicos que naturalmente caían al Rio como tal, si ningún tipo de tratamiento, entonces nosotros con una conexión de redes de alcantarillados hacemos que estas aguas que salen de las casas ya sucias y con un alto grado de contaminación, lleguen a este lugar primero para que en un proceso de no más de ocho horas caigan ya “limpias” o con un mayor grado de oxigeno a la cuenca del Río”

En medio de la visita hecha a esta planta la guía explicaba con un grado de conocimiento sobre cada uno de los procesos, resaltando que allí en San Fernando hay algunos errores que se quieren remediar para la elaboración de una segunda planta en el municipio de Bello; que será el doble de grande. Teniendo así mayor capacidad para almacenar las aguas residuales de la ciudad.


Ya en algunos rincones del rio se han encontrado seres acuáticos, lo que confirma que se está realizando un buen trabajo con su limpieza. Además es necesario entender que la limpieza no es y nunca será del Rio como tal, sino todo lo que a él llega, por tanto fuertes jornadas y capacitaciones a los habitantes de su alrededor se están dando para incentivar a no tirar basuras ni desecho tóxicos a los afluentes que desembocan en él.

En la actualidad en una escala de 1 al 5 se ha recuperado un nivel de oxigeno hasta el nivel dos, se tiene previsto que para el 2010 después del funcionamiento de la segunda planta se tendrá hasta el quinto grado recuperado, con estas estadísticas se afirman que el Río Medellín con la ayuda de los habitantes y de las plantas residuales en un periodo de 4 años estará disponible de la manera en la que todos los antioqueños lo sueñan.



[1] http://www.semana.com/noticias-enfoque/rio-medellin-rojo-vivo/129902.aspx

LIBRO "LAS INTERMITENCIAS DE LA MUERTE" de Josè Saramago

Informe

La muerte es la cesación definitiva de la vida, en nuestra cultura las personas tratan de evitar hablar sobre este tema ya que causa un poco de temor, pensar ¿cuando será el día que se nos va aparecer? ya que se sabe cual es su significado y lo que quiere, pero no se sabe después que sigue, en si es una de las mas grandes dudas que puede tener el ser humano, esta muerte de la que se habla “esta adscrita a la especie humana con carácter de exclusividad que no quita ni un minuto los ojos de encima de cada persona” dice José saramago.

Entonces al leer el libro las “intermitencias de la muerte” de José Saramago, me doy cuenta que hay diferentes pensamientos de la muerte y aunque uno piensa que no es algo bueno, es necesario ya que causa problemas en todo sentido. Como no lo enseña el libro que nos narra de un país, del que se fue la muerte y dejo por un tiempo que las personas siguieran vivas, pero con esto ahí se noto que la muerte es algo necesario ya que las personas enfermas seguían de la misma manera y tenían que aguantar su dolor; hasta el punto, de llegar un señor a pedirle a su hijas y yerno que lo enterraran en la frontera con su nieto ya que en ese país si existía la muerte.

Es un tema que me llamo mucho la atención por que: es algo duro, colocarse en los zapatos de aquellos personajes que tuvieron que hacer lo que pidió aquel señor, en medio del desespero del dolor de su enfermedad y a la vez también tomar la decisión de llevar a un bebe que solo aprendió de un poco de la existencia y que ya tan rápido llega al ultimo ciclo de la vida.

Siguiendo la lectura y la opinión al leer esta obra tan buena y metiéndome en el cuento con todas las historias sobre la muerte pienso que se debe mirar como un alivio o un estado de vida, cuando recaemos antes circunstancias que nos quitan la calidad de ella (enfermedades).

Ese monstruo disfrazado de mujer y siendo un esqueleto envuelto en una sabana negra en algún momento se puede convertir en un hada madrina, en esa salvación o alivio que la persona en el momento buscará y por que no, podría ser un encuentro con otra vida mas llena de calidad por que “Sin la muerte no hay resurrección”.

Relaciòn de los libros "DE PARTE DE DIOS" y "DIOS ESTA EN EL CEREBRO"

Relación de los dos libros

En el libro “De parte de Dios” de Enrique Serrano el autor narra las historias de un pintor, un poeta, un cristiano y filósofos quienes en sus vida cometían errores y luego los querían enmendar buscando a un Dios para encontrar una muerte sana y borrar así todas sus culpas.

“De parte de Dios” es un libro, que despierta en el hombre el interés por la búsqueda de un Dios, pues esta rodeada de místicos que vienen de diferentes partes del mundo y que han servido de testigo de este interés por Dios.

La obra se data en el siglo diecisiete. A través de su escrito el autor da a conocer su interés personal por comprender a Dios o a los Dioses.

Mientras el hombre hace una campaña desesperante por buscar ese ser, estos dioses se burlan de él y de la manera que buscan purificar su estado deshonesto, así mismo se ríen de la preocupación que siente el hombre por la muerte y la vida eterna.

En su obra Enrique Serrano la principia haciendo creer que Dios no esta en todas partes, ni en todas las personas, y después de luchar contra la incredulidad hacia ese ser superior termina creyendo y encontrándolo y aceptando que verdaderamente Dios existe y que se encuentra en la naturaleza, en las personas y objetos tangibles e intangibles.

En la obra “Dios esta en el cerebro” de Matthew Alper nos hace entender que dios no existe, el autor se basa para esta afirmación en su propia experiencia ya que sufre una enfermedad y sintió que Dios no hizo nada por su vida para salvarlo, mientras que la ciencia si, es por esto que para encontrar la respuesta a la incógnita que lo seguía desde sus juventud que era si dios existía o no, tomo los inicios de la ciencia para así ir poco a poco conociendo sobre la existencia del mundo.

Estudio los componentes de esta como la física, química, biología, la descendencia de los animales y del ser humano como homo sapiens y da un recorrido por la parte emocional y espiritual.

Reverenció sobre los países que tiene mayor creyentes, sus estadísticas, y de los no creyentes llamados ateos. , habla de cómo todos los seres humanos siempre tienen que reconocer a ese ser suprema para crear su propia identidad, pensando por vario tiempo que tipo de religión escoger, conociendo su dios o dioses llamados Griegos, Egipcios, Nórdicos, Yorubas, Aztecas, Buda, Yahvé, Brahma, Frishna, Jesús, Ameri – Re o Alá, que aunque se llamen de manera diferente representan el mismo Dios supremo el cual el autor se refiere.

Estos dioses según Matthew Alper son creados por los seres humanos para suplir una necesidad de no sentir dolor, ni maltratar su ego, imponiendo unas reglas para que sus fieles hagan con sus cantos, oraciones y dinero una alabanza y así ganarse su santa Gloria con su espiritualidad.

En conclusión tanto el libro “Dios esta en el cerebro” como “De parte de Dios” despierta interrogantes en el hombre que durante años ha tratado de declararse cosas inexplicables, como es la acción de ese Dios ante las cosas que le ocurren a diario al hombre,

A diario surgen fuentes o credos, creados por la aparición de religiones o Dioses que han reformado los comportamientos de hombre y han llevado a la ciencia y a sus inventos a competir con una fe sembrada desde hace siglos de una fuerza superior que todo lo puede llamado Dios.

No es que al leer estos dos libros la fe o creencias de quien los lee desaparezcan sino que el autor de “Dios esta en el cerebro” muestran una actitud de incredulidad, mientras que Ernesto Serrano muestra su credibilidad que finalmente y nos da la seguridad de lo creido.

Dios esta en el cerebro aunque si despierta dudas y hasta podemos decir que desafía nuestros principios nos deja enigmas que finalmente sustenta la religión y es una fe sin pruebas así mismo en la ciencia ha habido y hay cosas inexplicables ejemplo la muerte

De parte de dios despierta en cambio las ansías de descubrir cada día a un Dios que perdona y es misericordioso.

Ambas obras hablan de Dios, de la inquietud que despiertan en los hombres.

De la oportunidad que se tiene o no se tiene al creer en ese Dios.

En las dos se trata de dar explicación a lo que impulsa al hombre para realizar y catalogar sus obras buenas o malas.

Y mientras en una se toman experiencias de varios personajes, en la otra su autor toma su propia experiencia para describir la acción de Dios.

Reflexiòn del libro "FALACIAS DEL AMOR" de Roxana Kreimer

En el momento que me concentro en la lectura del libro las “FALACIAS DEL AMOR” siento una gran atracción por lo que Roxana Kreimer escribe, puesto que es interesante conocer ampliamente una palabra que para todo ser humano es importante como es el Amor.

El tener conocimiento sobre este tema, desde épocas como el Antiguo Testamento, Grecia, Roma, Edad Media, Renacimiento, siglo XVIII y XIX y por ultimo nuestro siglo XX. Es una gran sorpresa ver los cambios de significados, los conceptos más importantes que se llevaron y la práctica en cada época.

Al principio del libro la autora nos regala unos significados que complementan casi todo lo que se piensa en la cultura , diciendo que el amor “se suele asociar a un sentimiento, pero también a una actividad, a una pasión, a una cualidad o a una relación” toda esta serie de definiciones que durante el recorrido del texto nos dan las épocas subtituladas manejando allí lo que lo rodea como es la amistad, la sexualidad y los sufrimientos que se tiene después de haber sido terminada una verdadera relación. Con lo anterior se puede dar una pequeña sinopsis del contenido del libro “FALACIAS DEL AMOR”

El antiguo testamento nos cuenta la manera como se manejaba el amor, solo existía para el catolicismo un amor espiritual y sus placeres serian como algo indigno de lo creado. Permitiendo solo el acceso carnal en el matrimonio para que los hombres certificaran su paternidad, pero por fuera del matrimonio se consideraba adulterio.

En Grecia se habla de las historias que vivieron los dioses del momento manejando al amor similar al siglo XX en el occidente, puesto que se considera que el amor lleva al sufrimiento y en el apartado de Grecia, nos dicen que el amor es asociado a la muerte, pues es el pasaje mítico al dolor y a la tragedia que desencadenan cuando el amor no es compatible con el orden social ósea cuando la persona es traicionada o no es correspondida. También se habla de la entrega de las mujeres a los hombres por medio de flechazos o poderes que tenían los dioses haciendo que la persona solo se encargara de hacer la vida en su casa velando por el que hacer de la casa y de sus hijos.

El tercer apartado, nos cuenta como en Roma se da un giro , ya las mujeres cogen una fuerza en su vida, manejando una autoridad, para ser una relación mas amena, se cogiera fuerza a favor del matrimonio, hasta el punto de olvidar su vida social. Otro de los temas que se dan en Roma es la conquista, el autor Ovidio da consejos para conservar el amor y como se cultiva.

Al igual que esta en juego al lado del amor siempre la sexualidad un acto importante para muchas personas, y culturas en donde unos creen que es un pecado y para otros una parte que complementa una verdadera relación.

Si nos remitimos al Occidente, encontramos una concepción irracional sobre el amor, en donde se ha dado una estrecha relación entre amor y sufrimiento.

Para un autor como Anthony de Mello en su libro Liberación Interior.

Esta selección tomada del Libro Auto-Liberación Interior, el amor es sufrimiento en la medida que esta basada en los apegos los cuales nos despiertan grandes miedos. Nos estimula para que identifiquemos los miedos que nos esclavizan, desde niño sentimos miedo a perder el amor de los padres De ahí comenzamos a confundimos el amor con apego, llegando a creer que el amor se puede comprar con acciones o actitudes. Igualmente nace el miedo a lo que otros piensen o puedan pensar de nosotros; que no es otra cosa que miedo a perder la imagen que hemos creado, porque como no podemos ser, pasamos toda la vida padeciendo por miedo a que no nos amen impiden que el amor se manifieste y traen como consecuencia la violencia, porque generan sufrimiento, y este último es consecuencia del miedo que tenemos de perder el bien.

Sin embargo en falacias del amor se percibe un amor que se toma sin racionalidad que llega espontáneo, no intencional e inducido desde el exterior mediante un dios caprichoso que deja el individuo inerme a merced de fuerzas completamente externas a si mismo.

Una mala interpretación Bíblica de la cita Biblia I corintios 1,13

El amor es paciente, es bondadoso. El amor no tiene envidia; el amor no es jactancioso, no es arrogante. 5 No se porta indecorosamente; no busca lo suyo, no se irrita, no toma en cuenta el mal recibido. 6 El amor no se regocija de la injusticia, sino que se alegra con la verdad. 7 Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta. Nos haría a un más irracional porque se olvidaría de ese amor propio que en principio es el más importante.

Pienso que si es cierto que por amor se soporta y acepta muchas cosas también es cierto que se debe defender en primera instancia el amor por mi mismo refiriéndose a la cita bíblica mi cuerpo es templo del espíritu santo.

En estas dos citas encontramos falacias, por lo que es necesario en esta época replantear el amor en una cultura como la que vivimos.

Se puede decir que nunca e vivido una historia de amor que tenga mucho romanticismo ni que tenga sufrimiento han sido manejadas con una libertad y tranquilidad, es por esto que en la siguiente historia no me refiero a mi sino a un ser muy especial mi mamá ya que le paso una historia similar a la de Romeo y Julieta la cual mi madre fue mas racional, lo que Julieta nunca fue.

Ocurrió que en el barrio donde mamá vivía había un joven el era muy Romántico, tenía 19 años, para ese entonces mamá tenia 16 años. El era buena persona, detallista, a ella no le faltaban las flores, los discos, las cartas y las llamadas por el balcón para que se asomará.

Tenía eso si algo que los separaba aparentemente (Así como en romeo y Julieta un prejuicio social) y era que a mamá no le gustaban los hombres que no estudiarán, pues para ella eso era básico y a él aunque ella se lo sugirió varias veces no le gusto estudiar.

Por eso ella lo rechazo todo el tiempo

La mamá de él lo aconsejaba que no se metiera con ella, pues él era poco para ella.

Cierto día Mamá sintió una ternura muy especial por él, pues se lo llevarán para el ejercitó y el como despedida le dio el beso que a ella más le encanta que es el beso en la frente, un beso profundo lleno de sentimiento.

Y le dio la idea que al llegar del ejercitó lo aceptarla si el le prometía estudiar y salir económicamente adelante porque mi mamá era sencilla pero luchaba por salir adelante en medio de muchos sacrificios.

Al regresar del ejercito dicho chico (Casi un Romeo volvió con sus detalles) ella

Le hizo la propuesta pensada, pero respondió que le pidiera todo menos eso estudiar no. Entonces ella lo rechazó.

Él al ver su rechazó le dijo que entonces ella sería responsable de lo que le pasará que ya no le provocaba vivir. Y se iba a ir lejos con el propósito de que lo matarán por culpa de ella.

Mamá aunque se preocupó le respondió que le pediría a Dios por él pero que ella no dañaría su futuro al lado de un hombre de poco progreso.

Él se fue para un pueblo. Dejándole una carta de manipulación pero a la vez llena de amor donde la combinaba si se decía ir donde él o llamarlo.

La ultima conversación ella rectifico sus ideas y en esa noche se fue él para un baile se emborracho y le puso problema a un hombre del pueblo que tenía fama de asesino e intolerante.

El sabiendo eso le busco pleito y el tipo lo mató.

La mamá de le toda la vida culpo a mi mamá, no la dejo estar en el entierro, le contó a todo el mundo que ella era la asesina pues lo había mandado a la muerte.

Sólo el día de su muerte la llamó y le pidió disculpas. Como a los 10 años de haberse muerto hombre.

Cuenta que el era especial pocos hombres eran así, la Familia de él creían que mi mamá era mucho para el por su estudió y como vivían.

Romeo y Julieta tuvieron un amor Irracional dieron la vida por el. En la historia de mamá ella fue racional pensó primero en su bienestar. Y progreso.

Porque mamá cree mucho en la frase “Primero el amor por ella luego el de los demás “

Es con esto se puede decir que siempre hay que utilizar la razón antes que las ganas, por que una persona consiente de lo que hace manejaría perfectamente su vida y el tema del amor, en ningún momento llegaría al amor con sufrimiento como lo plantea el occidente en las “FALACIAS DEL AMOR” si no que con la madurez y con saber lo que uno quiere, sin dejarse llevar todo seria diferente.

Crònica de Pedro Nel Gomez

¡Una idea de Giulana, hoy hecho realidad!

En una casa grande, con las paredes blancas, pero con algunos murales, columnas de madera, escaleras de piedra, una pecera y desde el 1975 llamado museo Pedro Nel Gómez en el barrio de Aranjuez, se encuentran una serie de historias escondidas de la vida de aquel hombre.

Lo decía la señora Gilma Alzate, guía de este lugar ubicado en la ciudad de Medellín quien contaba que era un museo sin ánimo de lucro e identidad creada por Pedro Nel y su familia en 1975. Ideada por su esposa Giuliana Scalaberni la cual vio que con esto era la manera de mostrar los conocimientos de Pedro.

En un cuarto grande de la casa, relataba Gilma Alzate que Pedro Nel Gómez nació en Anorí Antioquia, empezó a interesarse por el arte y se fue a vivir su infancia en Itagüí, estudio en el Instituto Bellas Artes de Medellín donde comienzo a recibir clases de dibujo y pintura. Termino sus estudios de colegio en el Liceo de la Universidad de Antioquia e Ingeniería Civil en la Escuela Nacional de Minas.

Obras pegadas en la pared en el cuarto, Gilma Alzate seguía explicando cada una de ellas, diciendo que él se intereso al principio de su carrera a los temas relacionados con la explotación de recursos mineros como el oro e hidroeléctricos, pues su padre era uno de los barequeros en la cordillera central, al nordeste de Antioquia. Después se intereso sobre los temas sociales como la violencia, migración y desarrollo científico técnico nacional o mundial.

Como tercer interés fue el desarrollo de los temas políticos, conductores e ideológicos puesto que en el tiempo de él mostrar sus obras al publico, haciendo murales en los edificios de la ciudad, la parte política de Medellín especialmente José Maria Bernal prefería pagar para que no mostrara sus murales al desnudo a las personas, por que no era tan común en aquel tiempo aquellos temas. Su último interés fue el de los temas culturales relacionados con la cosmovisión como fundamento explicativo de la realidad con una concepción antropológica y sociológica de la humanidad.

“Pedro Nel Gómez” dice Gilma Alzate manejaba una variedad de técnicas en la parte de la pintura artística como el óleo, acuarela, carboncillo, lápiz, al fresco, dividendo sus conocimientos en periodos como el de formación que trataba de sus primeros treinta años de vida, en (1899- 1930), que vuelve de Europa y comienza viajes y proyectos, hasta el punto de lograr sus primeros 40 trabajos para una Exposición Internacional de Artistas de Centro y Suramérica en el año de 1928.

El periodo siguiente, es el de consolidación (1930- 1941), que es después del regreso a Colombia, trata sobre su vida laboral profesional, siendo profesor y director en Bellas Artes, Profesor en la Escuela Nacional de Mina, funcionario de Antioquia y a la vez Arquitecto Urbano, Muralista, Pintor y Escultor. Periodo de madurez (1942- 1968) que es hasta los años 60, sigue con su vida laboral y también a mostrar los proyectos que tiene de Medellín y Bogotá con sus alumnos de arquitectura, llama a este periodo así por que con el recorrido de su vida tiene varios conocimientos. Por ultimo el periodo tardío (1969- 1984), tratando de sus jubilaciones como profesor, ganándose los meritos por su gran labor en la ciudad hasta terminar con su muerte en el año de 1984.

Después Gilma quiso dar un giro de tema ya dejando al lado la parte de las obras artísticas y llegando con las construcciones, en otro salón de la casa, mostrando los planos que Pedro Nel, hizo para realizar las obras como: el cementerio universal de Medellín, el barrio Laureles dándole un aire Italiano, el edificio de la Escuela de Minas de Medellín y la residencia la cual fue su casa en el tiempo que vivía con su esposa y sus ocho hijos de este matrimonio, el cual fue en Europa, cuando quiso hacer mas estudios e investigaciones de la técnica al fresco y siendo ahora durante diez años patrimonio cultural del Maestro de la Alcaldía de Medellín.

En tres horas Gilma, mostró todo el recorrido de la vida del hombre que dejo una huella importante en la ciudad y en el barrio de Aranjuez. Dejando un aprendizaje claro a través de todas sus obras, explicando de qué manera vive el museo, y contando que no importa casi el sustento económico si no el patrimonial y dar a conocer a todos los habitantes de Medellín o del mundo las excelencias de obras hechas por Pedro Nel Gómez es lo que la satisface mas en su labor como guía.

Bibliografía

sábado, 17 de octubre de 2009

Reportaje Ancizar Vargas


“ANCIZAR VARGAS Y SU PROYECTO HACE CRECER A LA FACULTAD"


Con anécdotas y experiencias Ancizar Vargas cuenta la oportunidad tan satisfactoria que le dio la vida al ser decano de la universidad Luís Amigó, única academia que vela por el bienestar de las personas sin importar creo, raza y nacionalidad, si no en hacer personas integras y humanas.


Inicios


Un ser pensante, un ser religioso y preocupado por la sociedad juvenil, el cual hace una fusión de sus creación pedagógica con las carreras humanas, las cuales pueden ayudar a este humanidad llena de conflicto y de venganza.



En la década de 1889 fue crea una congregación de religiosos llamados Terciarios Capuchinos, con la idea que estas personas le pudieran colaborar en difundir los pensamientos a Fray Luís Amigó por todo el mundo. Con ganas de divulgar lo pensado decidió ir en el año 1928 a Colombia para darse a conocer. Al ver la patria con poca preocupación por las problemáticas sociales, quiso dejar una institución de educación superior para transmitir por medio de la visión, misión y valores, todas las cosas posibles para ser de una humanidad mejor.



Al llevar ya 15 años de ser fundada la universidad Luís Amigó, siguiendo el mismo camino de ayudar a los demás con carreras de farmacodependencia y desarrollo familiar, las directivas de la época vieron la necesidad de crear un campo en la comunicación social para que se difundan por todos los medios las ideologías y las reflexiones que toda persona aprende al estudiar allí.



10 años después



Por este motivo, fue creada la Comunicación social en 1999, diez años de ser fundada, haciendo de un profesional una persona con sensibilidad social, el cual desarrolle un vida laborar en los campos, teniendo como propósito las propuestas de educación para contribuir con el pensamiento de Fray Luís Amigó, que es ayudar a la sociedad en la construcción de la identidad cultural y su intervención en el medio social.



Su gran labor



Por todo este tiempo la facultad a sido dirigida por tres personas, actualmente el señor Ancizar Vargas que lleva cinco años en su cargo, puesto que en aquel tiempo trabajaba como profesor de radio, producción de prensa y relaciones publicas en tiempo completo y su decana renuncio, por estos motivos se abrieron convocatorias con personas que tuvieran el perfil de un decano, al no encontrar a la persona apta lo eligieron como reemplazo por unos meses en decanatura mientras se hacían las selecciones. Pero al ver su gran labor decidieron dejarlo continuar en la facultad.





Ancizar Vargas tuvo que activar en ese momento los conocimientos tenidos en sus profesiones, los cuales son comunicación social y periodismo de la universidad de Antioquia, con especializaciones en gerencia de comunicación organizacional en la UPB, en gerencia de servicios y en docencia investigativa universitaria de la FUNLAM, maestría de educación y desarrollo humano de la universidad de Manizales. Y estudiar sobre todos los campos que presta la universidad para hacer su labor de una manera excelente.



Al escuchar Ancizar contando su primera anécdota negativa, hace reflexionar tiempos pasados en donde frecuentemente existía la violencia contra los profesores, puesto que algunas personas al darse cuenta que estaba de decano y que corría el riesgo de quedarse, comenzaron hacer llamadas, a enviar papeles y amenazas producto de la inconformidad de la sociedad, pero como dicen todos los cristianos ¡Gracias a Dios! El decano tuvo el apoyo de la universidad y de la Fiscalia para que no ocurriera ninguna tragedia en la FUNLAM y desde ahí nada negativo volvió a pasar.



Se dice que todo no fue malo, el resto fue positivo en la Facultad, desde que aquel ser humano integro, responsable y amable cogiò la decanatura. Comunicación social ha evolucionado, pues hace cinco años no la conocía nadie, no recibían practicantes ya que creían que eran drogadictos y asesinos. Pero hoy cinco años después por fortuna tiene un muy buen reconocimiento, no solamente en la ciudad sino en todo el país sus practicantes se están ganando muy buenas prácticas, los egresados están tocando puertas y se están ganando concursos.



Se ha avanzado bastante son la facultad más demandada en la ciudad, en materia de comunicación. Todo eso es por el buen trabajo de los docentes especializados, directivas razonables, estudiantes con lealtad y decano que a llevado a cabo los proyectos de una manera unánime.



Haciendo a la vez este personaje, una relación con los estudiantes que son lo mas importante en la universidad, no como decano a estudiante, si no como amigo, hermano y compañero. Teniendo la confianza en todo momento para llegar a la cafetería encuentro de aquellos y sentarse a dialogar, tratarlos de tu a tu, sin tener algo que evite la cercanía.



Ancizar Vargas en sus cinco años de decano ha elaborado proyectos, ayudando a los demás en la reeducacion juvenil, tratando conflictos sociales por medio de la comunicación, abriendo con su nuevo pensum todos los campos para cumplir con la palabra y pensamiento de Fray Luís Amigó, EL SER PENSANTE.

sábado, 10 de octubre de 2009

Reportaje museo de Antioquia “CASA DE CITAS”


“CASA DE CITAS SE CONVIERTE EN UNA HISTORIA”

En la ciudad de Medellín hay una variedad de culturas ideológicas, políticas y sociales, fue por esto que en el año de 1881 los personajes como Manuel Uribe Ángel, Antonio José Restrepo y el Coronel Martín Gómez se dieron a la tarea de crear un museo para que allí, se mostrara las obras de artes que hacen los paisas para expresar sus pensamientos por medio técnicas como dibujo, pintura y esculturas.

Durante todo este tiempo los artistas como Fernando Botero dejan una huella a los antioqueños con sus obras las gordas y hacen que las personas vallan a un plan para disfrutar sin que preocuparse por el tiempo, ni la plata y así poder mejor apreciar lo que estos artistas quieren transmitir a través de sus trabajos, modernizándose cada vez más, ya que estas depende de las historias y de las épocas en el momento.

Actualmente con una extensión de la fachada de 84.5 metros y con un Área del lote: 4.504 m², en el centro de Medellín, El museo de Antioquia, le permite a los artistas colombianos como extranjeros, exhicibir la exposición llamada “Casa de citas”, la cual estará acompañando a los antioqueños desde el 18 de septiembre hasta el 8 de noviembre del 2009.

Con una división de cinco salsas para que las personas vean las clases de obras que existen y a la vez, la variedad de artistas que fueron escogidos para mostrar esta magnifica exposición a la humanidad. Además les da la facilidad a las personas de Medellín que tiene estrato 1, 2 y 3 para ingresar gratuitamente, puesto que la Alcaldía de Medellín y la Secretaria de Cultura, quieren cada vez que las personas se culturalicen y aprendan apreciar el trabajo de los Artistas.

Artistas Participantes

* Sebastián Ferrero un artista joven el cual tiene maestría en historia del arte, se dedica al estudio de las relaciones entre la imagen en la pintura y la escritura. Su interés es mostrar las representaciones de los paisajes del nuevo mundo, como el de las personas y así, darle una visión a la cultura de su país que es Europa.

En “Casa de citas” nos muestra su obra titulada “perfil de un artista borracho” creada en 2007, los dibujos animados como Picachu, Taz y Bartman hechos en el 2008, la “sopa de fideos” en el 2009, la “sopa de pollo con arroz, 2009 y por ultimo la “vaca” en el 2009.

* Camilo Restrepo autor de las fotografías “esto es una pipa” tuvo que dedicarse por varios meses, llendo a los lugares mas peligrosos de Medellín, para observar como se fabrican las pipas para ser utilizadas con la droga que se valla consumir. Al ver todas las clases de estilo y tamaños que elaboran las mismas personas que lo consumen, eligió las mejores para ser mostradas en su exposición en “Casa de citas”. Mostrándole a las personas con sus imágenes lo astutos que son las personas adictas, puesto que si no tienen en el momento el material para elaborarlo, lo hacen con lapiceros, tubos etc.

* Álvaro Barrios trabaja en sus obras dibujos en sepias, en papel manchado con té. Barrios se interesa por los conceptos contemporáneos referenciandose más por las plásticas. Maneja el arte vanguardista y las criticas del arte, le gusta mostrar sus trabajos por medio de tiras cómicas, dibujos, fotografías, collage y a hecho dibujos con objetos reales en tridimensionales.

Álvaro Barrios en “Casa de citas” nos da a conocer sus cinco trabajos, cuatro de ellos sin titulo creados en el 2006 y uno llamado tonsura rueda en el 2008.

* Johan Barrios maneja las técnicas de pintura y dibujo utilizando la semiótica de la imagen y lo semántico del signo, haciendo que el espectador se sienta reflejado en lo visto.

Johan Barrios en la exposición “Casa de citas” nos da a conocer tres obras tituladas, i like america and likes me, pague uno y lleve dos, si aun no tiene un hirst, este lo vendo barato, elaboradas en el 2008

Estos cuatro artistas los cuales se hablo y 70 mas son una muestra a los espectadores de cómo esta constituida la exposición llamada “Casa de citas” manejando representaciones artísticas latinoamericanas y catalogada como una exhibición universal. Ya que se maneja todo tipo de técnicas, como dibujo, fotografía, collage, esculturas, videos, libros y muchas mas para el deleite de las personas que visiten el Museo de Antioquia patrimonio cultural.


Cibergrafìa de la Imagen:

http://www.elgrifo.com.co/portal/images/stories/Eventos/exposiciones/septiembre/invitacion_casa_de_citas_2.jpg

http://api.ning.com/files/BDLyXxVfKb-5Wp1s0HYFAsIhrn9YtX4U4*FqNnyOYuefJ75-TNuRtUCWxtGgDTkGKFlKj9FtabhIw-k9swvoXDdod9bPXCt4/7718_103959776281097_100000012258009_107245_4309466_n.jpg

Tomada el 10 de octubre de la web


viernes, 9 de octubre de 2009

Perfil Tatiana Maria Àlvarez Monsalve



Mientras algunas personas se quedan en sus casas descansando al lado de su familia, otras madrugan a laborar para el sustento de sus parientes y el de la persona misma, como es el caso de Tatiana Maria Álvarez Monsalve una joven de 25 años, vive en San Cristóbal y cada día sale de su casa dejando a su hijo Tomas Acevedo de tan solo 4 años, para cumplir con su labor en la fotocopiadora llamada conecta- dos en la Fundación Universitaria Luís Amigó.

Tatiana en su medio tiempo laborar mantiene activa, ya que se encarga de sacar las copias a los estudiantes y profesores que residen allí, con su timidez atiende a cada uno de los clientes de la mejor manera posible, pero en medio de la acción no dejan en ningún momento de pensar en su hijo, su padre Luís Eduardo Álvarez, su madre Luz Mery Monsalve y su novio actualmente Juan Diego Echavarria con el que lleva 3 años. Al hablar de su novio se le iluminan sus ojos y dice “que esta muy enamorada y que se quiere casar, pero que le da temor por las delusiones amorosas”, puesto que convivió con el padre de Tomas por ocho años y este la hizo sufrir yéndose con su otra pareja.

Comenzó en conecta-dos en el segundo semestre del 2009, dice que esta muy contenta, que es un trabajo bueno que no tiene mucho esfuerzo y que con las personas de la universidad no tiene de que quejarse son muy respetuosas, peroa su vez aspira a conseguir un mejor trabajo relacionado con la media técnica que hizo durante su bachillerato en el CEFA de Medellín y a su vez quiere empezar a estudiar en el Sena algo relacionado con el área de la Salud.

Esta joven de estatura baja, morena, con ojos pequeños y cabello negro, con cualidades como amigable, respetuosa y amable pero que a su vez como todas las personas con defectos como lo malgeniada e impaciente se siente muy bien con su vida, ya que gracias a Dios tiene a su hijo que es el que esta en todo momento, el que la hace reír con sus travesuras y la hace sentir bien con el cariño que el niño le da.

A trabajado en el colegio mayor y en la universidad actualmente le gusta mucho escuchar su música preferida que es la salsa romantica y el grpo galé , el cual se esta escuchando mucho en la ciudad. Cuenta también que los años mas difíciles en la vida fue cuando sus padres y sus hermanos Luís Jhoany, Joan Sebastián se separaron, obligándola a ella a coger su rumbo como madre soltera y fue desde ahí que se fue a vivir en el corregimiento de San Cristóbal.

Tatiana Álvarez dice que en este momento sus astros están alrededor de ella, puesto que todo le esta saliendo perfectamente ya que tiene de nuevo a su familia unida, a Juan Diego su novio y a Tomas su hijo.

Fotos relizadas por: Ana Milena Pulgarìn Mejìa

Crónica de Jesús Abad Colorado


“Lo que la ambición arrastra”

Historia

“Es el dolor mas grande que e tenido en la vida” dice Don Javier Caicedo al recordar aquel día, ese día el cual con ese hecho se le destrozo toda su vida, 23 de febrero del 1992 cuando el narcotraficantes mas importante de esta país quiso tomar el pueblo llamado El Milagro, para hacer sus patrañas cosas sucias, que estas personas desalmadas no pueden dejar de hacer por la ambición del poder.

El 27 de enero de 1992 los grupos terroristas despojan a los campesinos convirtiéndolos en cuestiones de segundos desplazados por la violencia del pueblo de Tipacoque, sin tener ningùn lugar para ir deciden tomanr a El Milagro pensando que allá su vida giraría 360 grados, puesto que no creían encontrar el mismo terrorismo como en su pueblo natal, con ganas de dejar el pasado en el camino, empezar armar su nueva vida y con el anhelo de construir sus casa en los terrenos abandonados en un corregimiento que queda a media hora de su pueblo llamado el Zancudo.

Casa nueva, VIDA nueva

La familia Caicedo una de las tantos desplazados con mayores integrantes en la familia, al llegar al Zancudo comienza a elaborar su casa con barro y caña y poder hacerla lo mas rápido posible, antes de que los cojiera la noche, mientras que el resto de desplazados se fueron unos metros mas lejos para elegir sus terrenos y su materiales y hacer lo mismo que los Caicedo.

Cuatro semanas después, felices por la casa ya terminada, pero tristes por que sentían el hambre mas terrible, como lo que siente todas las personas de y en situación de calle día a día, con frió, puesto que los siete hijos y los dos padres solo tenia la muda de ropa malgastada, la cual tenían puesta aquella fecha que los grupos armados terroristas llegaron a sacarlos de sus terrenos sin dejarles tiempo de recoger lo poco que poseían en la casa en Tipacoque, sin pensar en ningún momento que será de la vida de estos campesinos, sabiendo que la mayoría de esos integrantes que están metidos en aquellos grupos tienen las misma procedencias.

Siguiendo con el relato la familia Caicedo, después de todo lo que había pasado, procedían a conseguir sus trabajos para ver si su vida podía tener algún sentido.

Pero lastimosamente no fue así, en este país el Gobierno no les da oportunidad a estas personas por sus pocos conocimientos, solo se las da a los políticos corruptos que lo que hacen es apoyar a los narcotraficantes de que hagan de sus hazañas y así ellos poder tener mas dinero y poder, para manejar al estado a la manera que les convenga, no haciendo nada, solo show con las capturas de los grupos armados y de los narcotraficantes y hacerles creer al pueblo que están cumpliendo con sus deberes.

La violencia nuevamente juega

23 de febrero 1992 y llega a este pueblo el narcotraficante mas importantes, con ganas de tener el poder manda a sus trabajadores hacerles entregas a todos los campesinos de una carta la cual decía que le debían dar mensualmente la cuota de 100 mil pesos obligatoriamente, pues si incumplían mataban a cada uno de los integrantes de la familia y si no los dejaban vivir en paz en sus nuevos terrenos. Siendo las tres de la mañana de aquel día las familias campesinas, siente un fuerte golpe en su puerta, son aquellas personas con el alma cochina y con una carta en sus manos escrita por el hombre el cual hace tanto daño.

Don Javier cabeza de la familia al verse mal económicamente y con el temor de no volver a tener a su familia, comienza a coger el 23 de febrero las basuras del corregimiento e irse a venderlas al pueblo para ir recaudando la plata para pagarle al terrorista y velar por el bienestar de su familia. Pero nuevamente sin tener la suerte a su favor de no haber conseguido la plata de aquel mes y con el dolor en su alma, pero con insultos les hace entrega a los trabajadores del malandro, su hijo menor el cual tenía 8 meses de vida, pero aquellos al ver esos insultos no se conformaron y querían darle una enseñanza a Don Javier y por hay derecho darles un escarmiento a los demás campesinos, capturando a los seis hijos faltantes y a su esposa Margarita.

La muerte

Un mes después y Don Javier enfermo de pena moral, recibe nuevamente una carta con un mapa, el cual tenia ocho bases, allí se encontraban cada uno de los integrantes de la familia sus siete hijos y su esposa los cuales el adoraba. Don Javier con la ilusión de ver a su familia se fue en búsqueda de ellos, pero lo que no sabia es que la violencia jugaba nuevamente con el, en cada una de esas bases se encontraba un ataúd enterrado con todos degollados.

En este momento Don Javier Caicedo se encuentra en el manicomio de Medellín, no a podido superar su dolor y dice a cada momento que “Es el dolor mas grande que e tenido en la vida”

Con esta historia puede ver la sociedad como son de desalmadas esos terroristas las cuales no deberían existir puesto que le hacen daño a la gente que no tiene nada que ver en lo sucio, si no que se aprovechan de estos, pues no tienen ninguna clase de estudios ya que pasan todo su tiempo en el campo y no se dan cuenta de lo que ocurre en su alrededor.

Fotografìa tomada por: Jesùs Abad Colorado

http://www.m3lab.info/portal/files/images/Vigia%20del%20fuerte,%20Antioquia%20-%202002%20-%202.preview.jpg

Sacada el 9 de octubre del 2009

Crónica de Jesús Abad Colorado


Crónica de Jesús Abad Colorado



Apretando el obturador de la cámara y con su mirada pendiente de lo que pueda ocurrir, Jesús Abad Colorado periodista enfocado en los conflictos de la humanidad, mantiene al pendiente día a día de lo que sucede para cumplir con su deber y su ideología.

Este hombre nació en 1967 en el departamento de Antioquia, en su bachillerato se inclino a estudiar periodismo inclinándose en los derechos humanos, por que le gustaba ayudar a los demás con su trabajo. También eligió su carrera por motivos de su vida, estaba ligada a las historias de su familia en el conflicto armado, puesto que en los años 50, matan a su abuelo y a dos tíos por ser del partido liberal, ya que en el resto del pueblo eran conservadores y en aquella época había discriminación en contra este partido, asimismo su abuela muere pero de penal moral por este hecho y es por esto que el periodista Jesús Abad dice “Después y durante las guerras hay muchas muertes que no se narran, que son las muertes por pena moral. Y esas muertes no cuentan en los conflictos armados”. El periodista, hace lo posible en su vida profesional para que en Colombia comience a tenerse en cuenta el dolor de las personas que quedan y se cataloguen como conflicto armado.

Su padre, cuando logro conseguir trabajo en la Universidad Nacional de Medellín como agrícola y vigilante, les facilito los estudios a cada uno de sus hijos haciendo que Jesús Abad Colorado cumpliera su sueño de ser periodista en la Universidad de Antioquia y es desde ahí que sale un ser que no se preocupa por la fama ni el dinero, si no de hacer con el periodismo, cumplir todos los deberes y derecho que tiene la humanidad.

Nueve años de su vida laboro en el periódico El Colombiano como reportero grafico. En el 2001 renuncio del El Colombiano, en este mismo año se gano dos premios nacionales al mejor periodismo Simón Bolívar, desde ahí siguió reportero grafico independiente, metiéndose a fondo en los actos violentos los cuales actúan las fuerzas armadas como la guerrilla, paramilitares y el estado mismo.

Siguió con su reporteria grafica puesto que con las imágenes podía crear historias, ya que son complementos de textos en la totalidad de los casos.

Jesús Abad Colorado es un hombre que con su ternura, amor, conciencia y verdad ha sabido ganarse un campo en vida de las personas del conflicto por motivo de su ideología ya que dice en sus entrevistas que "Uno no puede trabajar buscando una imagen para que sea titular de un periódico y portada de una revista. El cuento va más allá, Una bella manera de conocer la historia del país es en imágenes y eso sirve para ser mucho más activos, para que nos sensibilicemos, para que podamos llorar los dolores. Pienso que no le hemos dado suficiente peso a que este tipo de trabajo se hagan con más frecuencia para que lo que pasa no se olvide", y con esto el se gana el corazón de las personas, no viéndolo como periodista si no como un ser humano interesado por las cosas de su país.

Jesús Abad Colorado reconocido nacional e internacionalmente por sus doce exhibiciones, catorce colectivas y muchas más como los dos premios Simón Bolívar, el premio por el compromiso con la verdad y la búsqueda de la justicia social e internacional a la libertad de
prensa.Es por esto que con las ayudas y compromiso de Jesús Abad Colorado, el ha ganado un espacio muy importante en la sociedad Colombiana, puesto que ha entregado todo su cuerpo y alma en su labor como periodista, enfocándose en la humanidad que a sufrido del conflicto armado por la culpa de personas inconscientes que creen que con la violencia van a encontrar su satisfacción personal y creen que así ayudan a su país que supuestamente lo quieren y lo cuidan.
Imagen tomadas

viernes, 2 de octubre de 2009

DIARIO DE CAMPO "DETENERSE EN EL BOSQUE", HUMBERTO ECO

No se encuentra explicación a cómo el deambular en la cama para finalmente poder conciliar el sueño puede convertirse en un escrito tan extenso. Así lo expresa Monsleur Humblot criticando a Proust por su escrito.

Calvino cuando habla del tiempo narrativo, explica que puede ser retardador, cíclico o inmóvil; sin negar que la dilación es un placer.

En un texto se deben de poner en escena, los actores que hagan acciones, para que el lector sepa como se desarrollaran estas. Para lo anterior se hacen necesarias las dilaciones, pues son importantes para mantener un apasionamiento por el texto, esto no hace perder tiempo, pues es necesario detenerse para reflexionar antes de decidir, no solo aplica para novelas y películas comerciales.

Las dilaciones narrativas son descripciones de cosas, personajes o paisajes
que sirvan para los fines de la historia. Su función es que el lector quede convencido de que esta leyendo una obra de arte, pues la literatura baja se reconoce por la abundancia de estas.
Otra función de la dilación es el tiempo de la insinuación; en la biblia es notorio como las descripciones intentan “Hacernos comprender que debíamos leer e interpretar lo que se estaba describiendo como una alegoría, o un símbolo”.

Humberto Eco para expresar ejemplos de la dilación, menciona la obra maestra italiana del siglo XIX “Los novios” de Alessandro Manzoni, pues emplea varias paginas con detalles históricos, para expresar el contexto.

Manzoni utiliza preguntas para que el lector dé un paseo inferencia por el contenido del texto, preguntándose frecuentemente hechos importantes a suceder.

En un texto el tiempo aparece en tres formas: Tiempo de fábula, Tiempo de discurso y tiempo de lectura.

Tiempo de la fábula forma parte del contenido de la historia y es literal
Tiempo del discurso es decisión del autor ya que es él el encargado de extender o reducir un texto para imponer el tiempo de lectura.

Para ejemplificar lo anterior el texto trae a acotación que “En una película habríamos tenido una completa adecuación entre tiempo de discurso y tiempo de fábula, se trata de un buen ejemplo de lo que Chatman llama Escena”[1]

La escena no depende de la cantidad de palabras que contenga un párrafo si no del paso que el autor imponga en su texto.

En lo previamente explicado el autor vincula el poder incluir un tiempo de lectura con las artes figurativas y la arquitectura.

La música por el contrario del cine y otras artes, contiene una perfecta coincidencia de los tres tiempos narrativos, el tiempo de cibernavegaciòn también se presenta.
El lector crea un tiempo de alucinación sin importar lo corto o extenso de un libro, pues intenta imaginar cada escena descrita.

Los tres tiempos coinciden cuando se persiguen finalidades muy poco artísticas, como en las películas pornográficas, pues narran explícitamente la cotidianidad y no se pueden interrumpir los actos que se presentan.

Umberto Eco termina su texto “Sugiriendo que una de las formas de dar la impresión de espacio es dilatar, con respecto al tiempo de fábula, tanto el tiempo de discurso, como el tiempo de lectura”[2]

Concluyendo es necesario observar que éstas dilaciones se presentan en tres dimensiones: geográfica, topográfica y de profundidad, creando un orden narrativo atrayente.
[1] Eco Umberto, Seis pasos por los bosques narrativos. (1992-1993) España, editorial Lunan.
Pág. 65[1] Eco Umberto, Seis pasos por los bosques narrativos. (1992-1993) España, editorial Lunan. Pág. 80