sábado, 17 de octubre de 2009

Reportaje Ancizar Vargas


“ANCIZAR VARGAS Y SU PROYECTO HACE CRECER A LA FACULTAD"


Con anécdotas y experiencias Ancizar Vargas cuenta la oportunidad tan satisfactoria que le dio la vida al ser decano de la universidad Luís Amigó, única academia que vela por el bienestar de las personas sin importar creo, raza y nacionalidad, si no en hacer personas integras y humanas.


Inicios


Un ser pensante, un ser religioso y preocupado por la sociedad juvenil, el cual hace una fusión de sus creación pedagógica con las carreras humanas, las cuales pueden ayudar a este humanidad llena de conflicto y de venganza.



En la década de 1889 fue crea una congregación de religiosos llamados Terciarios Capuchinos, con la idea que estas personas le pudieran colaborar en difundir los pensamientos a Fray Luís Amigó por todo el mundo. Con ganas de divulgar lo pensado decidió ir en el año 1928 a Colombia para darse a conocer. Al ver la patria con poca preocupación por las problemáticas sociales, quiso dejar una institución de educación superior para transmitir por medio de la visión, misión y valores, todas las cosas posibles para ser de una humanidad mejor.



Al llevar ya 15 años de ser fundada la universidad Luís Amigó, siguiendo el mismo camino de ayudar a los demás con carreras de farmacodependencia y desarrollo familiar, las directivas de la época vieron la necesidad de crear un campo en la comunicación social para que se difundan por todos los medios las ideologías y las reflexiones que toda persona aprende al estudiar allí.



10 años después



Por este motivo, fue creada la Comunicación social en 1999, diez años de ser fundada, haciendo de un profesional una persona con sensibilidad social, el cual desarrolle un vida laborar en los campos, teniendo como propósito las propuestas de educación para contribuir con el pensamiento de Fray Luís Amigó, que es ayudar a la sociedad en la construcción de la identidad cultural y su intervención en el medio social.



Su gran labor



Por todo este tiempo la facultad a sido dirigida por tres personas, actualmente el señor Ancizar Vargas que lleva cinco años en su cargo, puesto que en aquel tiempo trabajaba como profesor de radio, producción de prensa y relaciones publicas en tiempo completo y su decana renuncio, por estos motivos se abrieron convocatorias con personas que tuvieran el perfil de un decano, al no encontrar a la persona apta lo eligieron como reemplazo por unos meses en decanatura mientras se hacían las selecciones. Pero al ver su gran labor decidieron dejarlo continuar en la facultad.





Ancizar Vargas tuvo que activar en ese momento los conocimientos tenidos en sus profesiones, los cuales son comunicación social y periodismo de la universidad de Antioquia, con especializaciones en gerencia de comunicación organizacional en la UPB, en gerencia de servicios y en docencia investigativa universitaria de la FUNLAM, maestría de educación y desarrollo humano de la universidad de Manizales. Y estudiar sobre todos los campos que presta la universidad para hacer su labor de una manera excelente.



Al escuchar Ancizar contando su primera anécdota negativa, hace reflexionar tiempos pasados en donde frecuentemente existía la violencia contra los profesores, puesto que algunas personas al darse cuenta que estaba de decano y que corría el riesgo de quedarse, comenzaron hacer llamadas, a enviar papeles y amenazas producto de la inconformidad de la sociedad, pero como dicen todos los cristianos ¡Gracias a Dios! El decano tuvo el apoyo de la universidad y de la Fiscalia para que no ocurriera ninguna tragedia en la FUNLAM y desde ahí nada negativo volvió a pasar.



Se dice que todo no fue malo, el resto fue positivo en la Facultad, desde que aquel ser humano integro, responsable y amable cogiò la decanatura. Comunicación social ha evolucionado, pues hace cinco años no la conocía nadie, no recibían practicantes ya que creían que eran drogadictos y asesinos. Pero hoy cinco años después por fortuna tiene un muy buen reconocimiento, no solamente en la ciudad sino en todo el país sus practicantes se están ganando muy buenas prácticas, los egresados están tocando puertas y se están ganando concursos.



Se ha avanzado bastante son la facultad más demandada en la ciudad, en materia de comunicación. Todo eso es por el buen trabajo de los docentes especializados, directivas razonables, estudiantes con lealtad y decano que a llevado a cabo los proyectos de una manera unánime.



Haciendo a la vez este personaje, una relación con los estudiantes que son lo mas importante en la universidad, no como decano a estudiante, si no como amigo, hermano y compañero. Teniendo la confianza en todo momento para llegar a la cafetería encuentro de aquellos y sentarse a dialogar, tratarlos de tu a tu, sin tener algo que evite la cercanía.



Ancizar Vargas en sus cinco años de decano ha elaborado proyectos, ayudando a los demás en la reeducacion juvenil, tratando conflictos sociales por medio de la comunicación, abriendo con su nuevo pensum todos los campos para cumplir con la palabra y pensamiento de Fray Luís Amigó, EL SER PENSANTE.

sábado, 10 de octubre de 2009

Reportaje museo de Antioquia “CASA DE CITAS”


“CASA DE CITAS SE CONVIERTE EN UNA HISTORIA”

En la ciudad de Medellín hay una variedad de culturas ideológicas, políticas y sociales, fue por esto que en el año de 1881 los personajes como Manuel Uribe Ángel, Antonio José Restrepo y el Coronel Martín Gómez se dieron a la tarea de crear un museo para que allí, se mostrara las obras de artes que hacen los paisas para expresar sus pensamientos por medio técnicas como dibujo, pintura y esculturas.

Durante todo este tiempo los artistas como Fernando Botero dejan una huella a los antioqueños con sus obras las gordas y hacen que las personas vallan a un plan para disfrutar sin que preocuparse por el tiempo, ni la plata y así poder mejor apreciar lo que estos artistas quieren transmitir a través de sus trabajos, modernizándose cada vez más, ya que estas depende de las historias y de las épocas en el momento.

Actualmente con una extensión de la fachada de 84.5 metros y con un Área del lote: 4.504 m², en el centro de Medellín, El museo de Antioquia, le permite a los artistas colombianos como extranjeros, exhicibir la exposición llamada “Casa de citas”, la cual estará acompañando a los antioqueños desde el 18 de septiembre hasta el 8 de noviembre del 2009.

Con una división de cinco salsas para que las personas vean las clases de obras que existen y a la vez, la variedad de artistas que fueron escogidos para mostrar esta magnifica exposición a la humanidad. Además les da la facilidad a las personas de Medellín que tiene estrato 1, 2 y 3 para ingresar gratuitamente, puesto que la Alcaldía de Medellín y la Secretaria de Cultura, quieren cada vez que las personas se culturalicen y aprendan apreciar el trabajo de los Artistas.

Artistas Participantes

* Sebastián Ferrero un artista joven el cual tiene maestría en historia del arte, se dedica al estudio de las relaciones entre la imagen en la pintura y la escritura. Su interés es mostrar las representaciones de los paisajes del nuevo mundo, como el de las personas y así, darle una visión a la cultura de su país que es Europa.

En “Casa de citas” nos muestra su obra titulada “perfil de un artista borracho” creada en 2007, los dibujos animados como Picachu, Taz y Bartman hechos en el 2008, la “sopa de fideos” en el 2009, la “sopa de pollo con arroz, 2009 y por ultimo la “vaca” en el 2009.

* Camilo Restrepo autor de las fotografías “esto es una pipa” tuvo que dedicarse por varios meses, llendo a los lugares mas peligrosos de Medellín, para observar como se fabrican las pipas para ser utilizadas con la droga que se valla consumir. Al ver todas las clases de estilo y tamaños que elaboran las mismas personas que lo consumen, eligió las mejores para ser mostradas en su exposición en “Casa de citas”. Mostrándole a las personas con sus imágenes lo astutos que son las personas adictas, puesto que si no tienen en el momento el material para elaborarlo, lo hacen con lapiceros, tubos etc.

* Álvaro Barrios trabaja en sus obras dibujos en sepias, en papel manchado con té. Barrios se interesa por los conceptos contemporáneos referenciandose más por las plásticas. Maneja el arte vanguardista y las criticas del arte, le gusta mostrar sus trabajos por medio de tiras cómicas, dibujos, fotografías, collage y a hecho dibujos con objetos reales en tridimensionales.

Álvaro Barrios en “Casa de citas” nos da a conocer sus cinco trabajos, cuatro de ellos sin titulo creados en el 2006 y uno llamado tonsura rueda en el 2008.

* Johan Barrios maneja las técnicas de pintura y dibujo utilizando la semiótica de la imagen y lo semántico del signo, haciendo que el espectador se sienta reflejado en lo visto.

Johan Barrios en la exposición “Casa de citas” nos da a conocer tres obras tituladas, i like america and likes me, pague uno y lleve dos, si aun no tiene un hirst, este lo vendo barato, elaboradas en el 2008

Estos cuatro artistas los cuales se hablo y 70 mas son una muestra a los espectadores de cómo esta constituida la exposición llamada “Casa de citas” manejando representaciones artísticas latinoamericanas y catalogada como una exhibición universal. Ya que se maneja todo tipo de técnicas, como dibujo, fotografía, collage, esculturas, videos, libros y muchas mas para el deleite de las personas que visiten el Museo de Antioquia patrimonio cultural.


Cibergrafìa de la Imagen:

http://www.elgrifo.com.co/portal/images/stories/Eventos/exposiciones/septiembre/invitacion_casa_de_citas_2.jpg

http://api.ning.com/files/BDLyXxVfKb-5Wp1s0HYFAsIhrn9YtX4U4*FqNnyOYuefJ75-TNuRtUCWxtGgDTkGKFlKj9FtabhIw-k9swvoXDdod9bPXCt4/7718_103959776281097_100000012258009_107245_4309466_n.jpg

Tomada el 10 de octubre de la web


viernes, 9 de octubre de 2009

Perfil Tatiana Maria Àlvarez Monsalve



Mientras algunas personas se quedan en sus casas descansando al lado de su familia, otras madrugan a laborar para el sustento de sus parientes y el de la persona misma, como es el caso de Tatiana Maria Álvarez Monsalve una joven de 25 años, vive en San Cristóbal y cada día sale de su casa dejando a su hijo Tomas Acevedo de tan solo 4 años, para cumplir con su labor en la fotocopiadora llamada conecta- dos en la Fundación Universitaria Luís Amigó.

Tatiana en su medio tiempo laborar mantiene activa, ya que se encarga de sacar las copias a los estudiantes y profesores que residen allí, con su timidez atiende a cada uno de los clientes de la mejor manera posible, pero en medio de la acción no dejan en ningún momento de pensar en su hijo, su padre Luís Eduardo Álvarez, su madre Luz Mery Monsalve y su novio actualmente Juan Diego Echavarria con el que lleva 3 años. Al hablar de su novio se le iluminan sus ojos y dice “que esta muy enamorada y que se quiere casar, pero que le da temor por las delusiones amorosas”, puesto que convivió con el padre de Tomas por ocho años y este la hizo sufrir yéndose con su otra pareja.

Comenzó en conecta-dos en el segundo semestre del 2009, dice que esta muy contenta, que es un trabajo bueno que no tiene mucho esfuerzo y que con las personas de la universidad no tiene de que quejarse son muy respetuosas, peroa su vez aspira a conseguir un mejor trabajo relacionado con la media técnica que hizo durante su bachillerato en el CEFA de Medellín y a su vez quiere empezar a estudiar en el Sena algo relacionado con el área de la Salud.

Esta joven de estatura baja, morena, con ojos pequeños y cabello negro, con cualidades como amigable, respetuosa y amable pero que a su vez como todas las personas con defectos como lo malgeniada e impaciente se siente muy bien con su vida, ya que gracias a Dios tiene a su hijo que es el que esta en todo momento, el que la hace reír con sus travesuras y la hace sentir bien con el cariño que el niño le da.

A trabajado en el colegio mayor y en la universidad actualmente le gusta mucho escuchar su música preferida que es la salsa romantica y el grpo galé , el cual se esta escuchando mucho en la ciudad. Cuenta también que los años mas difíciles en la vida fue cuando sus padres y sus hermanos Luís Jhoany, Joan Sebastián se separaron, obligándola a ella a coger su rumbo como madre soltera y fue desde ahí que se fue a vivir en el corregimiento de San Cristóbal.

Tatiana Álvarez dice que en este momento sus astros están alrededor de ella, puesto que todo le esta saliendo perfectamente ya que tiene de nuevo a su familia unida, a Juan Diego su novio y a Tomas su hijo.

Fotos relizadas por: Ana Milena Pulgarìn Mejìa

Crónica de Jesús Abad Colorado


“Lo que la ambición arrastra”

Historia

“Es el dolor mas grande que e tenido en la vida” dice Don Javier Caicedo al recordar aquel día, ese día el cual con ese hecho se le destrozo toda su vida, 23 de febrero del 1992 cuando el narcotraficantes mas importante de esta país quiso tomar el pueblo llamado El Milagro, para hacer sus patrañas cosas sucias, que estas personas desalmadas no pueden dejar de hacer por la ambición del poder.

El 27 de enero de 1992 los grupos terroristas despojan a los campesinos convirtiéndolos en cuestiones de segundos desplazados por la violencia del pueblo de Tipacoque, sin tener ningùn lugar para ir deciden tomanr a El Milagro pensando que allá su vida giraría 360 grados, puesto que no creían encontrar el mismo terrorismo como en su pueblo natal, con ganas de dejar el pasado en el camino, empezar armar su nueva vida y con el anhelo de construir sus casa en los terrenos abandonados en un corregimiento que queda a media hora de su pueblo llamado el Zancudo.

Casa nueva, VIDA nueva

La familia Caicedo una de las tantos desplazados con mayores integrantes en la familia, al llegar al Zancudo comienza a elaborar su casa con barro y caña y poder hacerla lo mas rápido posible, antes de que los cojiera la noche, mientras que el resto de desplazados se fueron unos metros mas lejos para elegir sus terrenos y su materiales y hacer lo mismo que los Caicedo.

Cuatro semanas después, felices por la casa ya terminada, pero tristes por que sentían el hambre mas terrible, como lo que siente todas las personas de y en situación de calle día a día, con frió, puesto que los siete hijos y los dos padres solo tenia la muda de ropa malgastada, la cual tenían puesta aquella fecha que los grupos armados terroristas llegaron a sacarlos de sus terrenos sin dejarles tiempo de recoger lo poco que poseían en la casa en Tipacoque, sin pensar en ningún momento que será de la vida de estos campesinos, sabiendo que la mayoría de esos integrantes que están metidos en aquellos grupos tienen las misma procedencias.

Siguiendo con el relato la familia Caicedo, después de todo lo que había pasado, procedían a conseguir sus trabajos para ver si su vida podía tener algún sentido.

Pero lastimosamente no fue así, en este país el Gobierno no les da oportunidad a estas personas por sus pocos conocimientos, solo se las da a los políticos corruptos que lo que hacen es apoyar a los narcotraficantes de que hagan de sus hazañas y así ellos poder tener mas dinero y poder, para manejar al estado a la manera que les convenga, no haciendo nada, solo show con las capturas de los grupos armados y de los narcotraficantes y hacerles creer al pueblo que están cumpliendo con sus deberes.

La violencia nuevamente juega

23 de febrero 1992 y llega a este pueblo el narcotraficante mas importantes, con ganas de tener el poder manda a sus trabajadores hacerles entregas a todos los campesinos de una carta la cual decía que le debían dar mensualmente la cuota de 100 mil pesos obligatoriamente, pues si incumplían mataban a cada uno de los integrantes de la familia y si no los dejaban vivir en paz en sus nuevos terrenos. Siendo las tres de la mañana de aquel día las familias campesinas, siente un fuerte golpe en su puerta, son aquellas personas con el alma cochina y con una carta en sus manos escrita por el hombre el cual hace tanto daño.

Don Javier cabeza de la familia al verse mal económicamente y con el temor de no volver a tener a su familia, comienza a coger el 23 de febrero las basuras del corregimiento e irse a venderlas al pueblo para ir recaudando la plata para pagarle al terrorista y velar por el bienestar de su familia. Pero nuevamente sin tener la suerte a su favor de no haber conseguido la plata de aquel mes y con el dolor en su alma, pero con insultos les hace entrega a los trabajadores del malandro, su hijo menor el cual tenía 8 meses de vida, pero aquellos al ver esos insultos no se conformaron y querían darle una enseñanza a Don Javier y por hay derecho darles un escarmiento a los demás campesinos, capturando a los seis hijos faltantes y a su esposa Margarita.

La muerte

Un mes después y Don Javier enfermo de pena moral, recibe nuevamente una carta con un mapa, el cual tenia ocho bases, allí se encontraban cada uno de los integrantes de la familia sus siete hijos y su esposa los cuales el adoraba. Don Javier con la ilusión de ver a su familia se fue en búsqueda de ellos, pero lo que no sabia es que la violencia jugaba nuevamente con el, en cada una de esas bases se encontraba un ataúd enterrado con todos degollados.

En este momento Don Javier Caicedo se encuentra en el manicomio de Medellín, no a podido superar su dolor y dice a cada momento que “Es el dolor mas grande que e tenido en la vida”

Con esta historia puede ver la sociedad como son de desalmadas esos terroristas las cuales no deberían existir puesto que le hacen daño a la gente que no tiene nada que ver en lo sucio, si no que se aprovechan de estos, pues no tienen ninguna clase de estudios ya que pasan todo su tiempo en el campo y no se dan cuenta de lo que ocurre en su alrededor.

Fotografìa tomada por: Jesùs Abad Colorado

http://www.m3lab.info/portal/files/images/Vigia%20del%20fuerte,%20Antioquia%20-%202002%20-%202.preview.jpg

Sacada el 9 de octubre del 2009

Crónica de Jesús Abad Colorado


Crónica de Jesús Abad Colorado



Apretando el obturador de la cámara y con su mirada pendiente de lo que pueda ocurrir, Jesús Abad Colorado periodista enfocado en los conflictos de la humanidad, mantiene al pendiente día a día de lo que sucede para cumplir con su deber y su ideología.

Este hombre nació en 1967 en el departamento de Antioquia, en su bachillerato se inclino a estudiar periodismo inclinándose en los derechos humanos, por que le gustaba ayudar a los demás con su trabajo. También eligió su carrera por motivos de su vida, estaba ligada a las historias de su familia en el conflicto armado, puesto que en los años 50, matan a su abuelo y a dos tíos por ser del partido liberal, ya que en el resto del pueblo eran conservadores y en aquella época había discriminación en contra este partido, asimismo su abuela muere pero de penal moral por este hecho y es por esto que el periodista Jesús Abad dice “Después y durante las guerras hay muchas muertes que no se narran, que son las muertes por pena moral. Y esas muertes no cuentan en los conflictos armados”. El periodista, hace lo posible en su vida profesional para que en Colombia comience a tenerse en cuenta el dolor de las personas que quedan y se cataloguen como conflicto armado.

Su padre, cuando logro conseguir trabajo en la Universidad Nacional de Medellín como agrícola y vigilante, les facilito los estudios a cada uno de sus hijos haciendo que Jesús Abad Colorado cumpliera su sueño de ser periodista en la Universidad de Antioquia y es desde ahí que sale un ser que no se preocupa por la fama ni el dinero, si no de hacer con el periodismo, cumplir todos los deberes y derecho que tiene la humanidad.

Nueve años de su vida laboro en el periódico El Colombiano como reportero grafico. En el 2001 renuncio del El Colombiano, en este mismo año se gano dos premios nacionales al mejor periodismo Simón Bolívar, desde ahí siguió reportero grafico independiente, metiéndose a fondo en los actos violentos los cuales actúan las fuerzas armadas como la guerrilla, paramilitares y el estado mismo.

Siguió con su reporteria grafica puesto que con las imágenes podía crear historias, ya que son complementos de textos en la totalidad de los casos.

Jesús Abad Colorado es un hombre que con su ternura, amor, conciencia y verdad ha sabido ganarse un campo en vida de las personas del conflicto por motivo de su ideología ya que dice en sus entrevistas que "Uno no puede trabajar buscando una imagen para que sea titular de un periódico y portada de una revista. El cuento va más allá, Una bella manera de conocer la historia del país es en imágenes y eso sirve para ser mucho más activos, para que nos sensibilicemos, para que podamos llorar los dolores. Pienso que no le hemos dado suficiente peso a que este tipo de trabajo se hagan con más frecuencia para que lo que pasa no se olvide", y con esto el se gana el corazón de las personas, no viéndolo como periodista si no como un ser humano interesado por las cosas de su país.

Jesús Abad Colorado reconocido nacional e internacionalmente por sus doce exhibiciones, catorce colectivas y muchas más como los dos premios Simón Bolívar, el premio por el compromiso con la verdad y la búsqueda de la justicia social e internacional a la libertad de
prensa.Es por esto que con las ayudas y compromiso de Jesús Abad Colorado, el ha ganado un espacio muy importante en la sociedad Colombiana, puesto que ha entregado todo su cuerpo y alma en su labor como periodista, enfocándose en la humanidad que a sufrido del conflicto armado por la culpa de personas inconscientes que creen que con la violencia van a encontrar su satisfacción personal y creen que así ayudan a su país que supuestamente lo quieren y lo cuidan.
Imagen tomadas

viernes, 2 de octubre de 2009

DIARIO DE CAMPO "DETENERSE EN EL BOSQUE", HUMBERTO ECO

No se encuentra explicación a cómo el deambular en la cama para finalmente poder conciliar el sueño puede convertirse en un escrito tan extenso. Así lo expresa Monsleur Humblot criticando a Proust por su escrito.

Calvino cuando habla del tiempo narrativo, explica que puede ser retardador, cíclico o inmóvil; sin negar que la dilación es un placer.

En un texto se deben de poner en escena, los actores que hagan acciones, para que el lector sepa como se desarrollaran estas. Para lo anterior se hacen necesarias las dilaciones, pues son importantes para mantener un apasionamiento por el texto, esto no hace perder tiempo, pues es necesario detenerse para reflexionar antes de decidir, no solo aplica para novelas y películas comerciales.

Las dilaciones narrativas son descripciones de cosas, personajes o paisajes
que sirvan para los fines de la historia. Su función es que el lector quede convencido de que esta leyendo una obra de arte, pues la literatura baja se reconoce por la abundancia de estas.
Otra función de la dilación es el tiempo de la insinuación; en la biblia es notorio como las descripciones intentan “Hacernos comprender que debíamos leer e interpretar lo que se estaba describiendo como una alegoría, o un símbolo”.

Humberto Eco para expresar ejemplos de la dilación, menciona la obra maestra italiana del siglo XIX “Los novios” de Alessandro Manzoni, pues emplea varias paginas con detalles históricos, para expresar el contexto.

Manzoni utiliza preguntas para que el lector dé un paseo inferencia por el contenido del texto, preguntándose frecuentemente hechos importantes a suceder.

En un texto el tiempo aparece en tres formas: Tiempo de fábula, Tiempo de discurso y tiempo de lectura.

Tiempo de la fábula forma parte del contenido de la historia y es literal
Tiempo del discurso es decisión del autor ya que es él el encargado de extender o reducir un texto para imponer el tiempo de lectura.

Para ejemplificar lo anterior el texto trae a acotación que “En una película habríamos tenido una completa adecuación entre tiempo de discurso y tiempo de fábula, se trata de un buen ejemplo de lo que Chatman llama Escena”[1]

La escena no depende de la cantidad de palabras que contenga un párrafo si no del paso que el autor imponga en su texto.

En lo previamente explicado el autor vincula el poder incluir un tiempo de lectura con las artes figurativas y la arquitectura.

La música por el contrario del cine y otras artes, contiene una perfecta coincidencia de los tres tiempos narrativos, el tiempo de cibernavegaciòn también se presenta.
El lector crea un tiempo de alucinación sin importar lo corto o extenso de un libro, pues intenta imaginar cada escena descrita.

Los tres tiempos coinciden cuando se persiguen finalidades muy poco artísticas, como en las películas pornográficas, pues narran explícitamente la cotidianidad y no se pueden interrumpir los actos que se presentan.

Umberto Eco termina su texto “Sugiriendo que una de las formas de dar la impresión de espacio es dilatar, con respecto al tiempo de fábula, tanto el tiempo de discurso, como el tiempo de lectura”[2]

Concluyendo es necesario observar que éstas dilaciones se presentan en tres dimensiones: geográfica, topográfica y de profundidad, creando un orden narrativo atrayente.
[1] Eco Umberto, Seis pasos por los bosques narrativos. (1992-1993) España, editorial Lunan.
Pág. 65[1] Eco Umberto, Seis pasos por los bosques narrativos. (1992-1993) España, editorial Lunan. Pág. 80

PORTAFOLIO DE DESEMPEÑO ÙLTIMOS CAPITULOS DEL LIBRO "Escribiendo historias, el arte y el oficio de narrar en el periodismo"

Capitulo 15

Las formas narrativas en el periodismo

· Un acercamiento a las formas narrativas en el periodismo

En los comienzos del siglo XX los relatos periodísticos eran muy distintos de los despachos noticiosos del sujeto en el siglo XX, antes de la segunda guerra mundial las formas de estructurar, los propósitos y las formas de presentar fueron muy diferentes después de la guerra.
“Las formas de contar usadas en el periodismo a lo largo de la historia han sufrido transformaciones no solo en el estilo si no también en la concepción y la estructura que les da soporte lógico o narrativo.”[1]los narratòlogos han variado, estos cambios han sido desde el siglo XVII hasta el XX, gracias a los desarrollos tecnológicos, aportándole a medios como la prensa, la impresión e imágenes en movimiento.

En la prensa escrita podría citarse tecnologías como el telégrafo y el teléfono, el linotipo que agilizo la composición de los textos, la forma de transmitir las noticias, en fin cambios significativos que no solo tuvieron en cuenta estos aspectos si no las formas exteriores de hacer llegar al público la información.

Respecto a otros medios, ”la aparición de la radio, televisión y las redes de computadores en el siglo XX” y gracias a la confluencia de todos los factores técnicos, políticos, sociales y culturales han producido formas de narrar diferente, pues las velocidades de la transmisión, han cambiado el concepto de actualidad y la manera de hacer noticias.
Los relatos de los primeros cronistas: El periodismo moderno no tiene mucho tiempo para preocuparse sobre su historia, punto fundamental para saber la causalidad de la forma de realizar sus noticias en el hoy.

“Desde la aparición de la imprenta y la difusión de los primeros courantes en Europa han existido que rastrean el origen y su evolución.” Uno de ellos es Tobías Peucer, recordado por presentar la primera tesis de periodismo conocida en la historia. Su obra analiza la aparición de los primeros periódicos, posterior y anterior a la imprenta en el siglo XV.

En el estudio encontró que os poemas trágicos de Grecia sentaron las bases para el desarrollo posterior del teatro y la novela, en estos escritos se encontraron los conceptos modernos como el de LEAD o Elementa narrationis, pues en los inicios de casi todos se mostraba el como se desarrollaba la acción y el “que” sucedía en la historia. Todas usando un orden cronológico, todos se presentaban igual a como acontecían en la vida real.

2400 años antes de Cristo se observaba pues el papel del cronista en los hechos periodísticos, luego Heròdoto, Tucides, Jenofonte y Plutarco se llamaron a sí mismos cronistas, convirtiéndose en los primeros historiadores de la cultura oriental.

Años mas tarde la crónica también sirvió a viajeros que vinieron a América para estudiar la naturaleza y con la llegada de la imprenta a América la aparición de los semanarios la crónica entro a los periódicos. Éstos individuos se convirtieron en esenciales para los gobiernos.

La prosa partidista:
Luego llego el periodismo de ideas con el paso de tiempo los periódicos Ingleses y Estadounidenses adoptaron una misma prosa que se llamo prosa partidista. Estas expresaban las nuevas ideas políticas de las nuevas clases sociales, pues se necesitaba empezar a fortalecer la actividad comercial.

Entre estos figura la Gaceta de Francia, mencionado por enfrentarse al pensamiento feudal de los centros principales, mas tarde este termino fue utilizado en la revolución burguesa de Francia. Nació aquí el periodismo de ideas, basado en la exposición argumentada de ideas políticas actuales, utilizando géneros literarios.

El estilo epistolar :

Este nuevo estilo “trataba de separar las relaciones de hechos con la prosa partidista” acontece principalmente en Inglaterra y se encarniza con Defoe por separar la sección informativa de la sección editorial. Sustentaba que los hechos son sagrados y la opinión es libre.
El estilo informativo: estos relatos trataban de presentar los acontecimientos más importantes en forma cronológica muy resumida y a menudo incoherente, debido a las tendencias políticas se hizo necesario suprimir en los despachos todas las opiniones. Con la revolución industrial se introdujo muy pronto otras innovaciones se inventaron los linotipos que reemplazaron los lingotes de plomo.

Estos nuevos medios tecnológicos, implicaron en la comunicación una nueva forma de relatar noticias, debido a que se tenían que señor a los hechos principales para agilizar la información, siendo mas económico a la hora de difundirla, todos estos inventos llevaron a los periódicos a una gran circulación.

Los pioneros del reportaje:
El que más marco el cambio del periodismo informativo a el nuevo fue Joseph Pulizter quién invento la primera pagina, la entrevista influyo en la aparición del reportaje no solamente por que introdujo la escena y el dialogo como procedimiento narrativos, creando la revolución de las nuevas noticias. Este gènero nació en la fraja loca de la redacción de los periódicos, la sección judicial y los corresponsales de guerra, ambos tocados por la vida y la muerte.
En este tiempo llamado la era del “capitalismo salvaje, las industrias de la información también se vieron afectadas, los que seguían en la lucha por lectores como The Ne York Journal, The World y The New York Times, tenían que mostrar grandes historias que conmovieran a los pobres, creando todos los recursos narrativos.

Este contexto origino que los periódicos empezaran a resaltar el hecho mas sensacional y pintoresco, creando como primer ícono la historia de “El niño amarillo”, para sobreponer su periódico económicamente frente al de sus compañeros, sin ningún escrúpulo estipulado, promoviendo un periodismo de corte sensacionalista.

La interview:
El primer hombre entrevistado fue Martin Van Buren, presidente de los estados unidos, pero el gènero avanzo en la mitad del siglo XIX. Teniendo en cuenta el relato registrado de los diálogos, presentado en pregunta respuesta, era simple de hacer.

Los muck-rackers:
Se reconocía por ser un estilo acusatorio, escrito por periodistas formados en revistas literarias y sindicatos. Su nombre significaba “Buscadores de estiércol”, pero no era tan literal su significación, lo que realizaban era una investigación de los hechos, presentación de la pruebas y los testimonios presentados en estilos casi siempre narrativos. Principalmente denunciaron industrial alimenticias, pero sin dejar de lado la vida política de la época.

Los perfiles:
En 1920 y 1930 aparece en el periodismo escrito los perfiles de personajes que buscaban dar un poco más humano en el relato que incluía material biográfico, presentando un orden cronológico, allí había una entrada narrativa ya que resaltaba el ángulo de la vida de alguien convirtiéndose en una biografía.

Era en pocas palabras una mezcla de datos de interès humano que permitiera elaborar una percepción individual, llenando el relato de detalles del personaje.

El estilo Narrativo:
En la década de los 40 la expansión de la radio, el inicio de la televisión y la proliferación de las revistas creándose una nueva forma de narrar, basada en sintetizar la información, empezando con una tesis sobre el asunto principal, luego párrafos llenos de datos, cifras y estadísticas, terminando con datos que permitan entender la tesis.

El periodismo investigativo:
El periodismo investigativo basado en la objetividad descriptiva en 1975 recibió el impulso creándose el director de investigación, reportaje y edición. Uno de sus principales expositores son David Burnham, Nicolás Cage Seymour Hersh y muchos mas que sirvieron de base a éste gènero, ahora los periodistas investigativos tienen sede en la Universidad de Missouri.

El nuevo periodismo y el periodismo literario:
Son las formas mas populares de hacer periodismo principalmente en Europa, Estados Unidos y América Latina.
Bautizado por Norman Sims, este periodismo recobra las técnicas narrativas de las novelas realistas del siglo XIX, realizando un gran choque contra el periodismo objetivo. Son muy escasos los reporteros de éste gènero, uno de sus principales exponentes es Tom Wolfe.
La antología se convirtió en el rotulo del periodismo y con los nuevos periódicos el periodismo recupero el poder de las formas narrativas usada en lo tomado el gran poder.

· Los cuatro procedimientos básicos del nuevo periodismo.
Tom Wolfe encontró que los reportajes escritos por ella se basaban en procesos narrativos propios de la literatura como el uso de la voz personal a esta revolución la llamó El nuevo periodismo.

· El empleo de los puntos de vista
· La construcción del relato escena por escena:
· El registro realista del dialogo.
· Detalles simbólicos como los modales, las costumbre, entre otros.

A esto se le suma la capacidad del reportero para el registro de detalles simbólicos del status de la vida de las personas que intervienen en el relato esto venia de la novela realista, luego se olvidaron y fueron arrebatadas en la década de los sesenta.
En el sesenta los periodistas aprenden las técnicas del realismo a base de la improvisación, del instinto más que de teoría. Lo conocían como inmediatez, como comunicación emotiva, capacidad para apasionar o absorber.

Esta fuerza se derivaba de los 4 procedimientos el fundamental era la construcción escena por escena, luego el registro del dialogo, tercero el punto de vista de una tercera persona y el cuarto y menos comprendido consiste en la relación de gestos cotidianos, hábitos, modales, costumbres etc. es decir los detalles simbólicos (vestidos, decoración y modales).

Otros periodistas como el Italiano Gay Tálese uso la misma técnica de Wolfe, escena por escena consiste en reemplazar la mera narración histórica basada en el resumen por el procedimientos dramático de la escenificación que presenta los hechos tales como si estuvieran sucediendo. Este modo permite al narrador, sugerir muchos elementos que no se tendrían que explicar como el estado de ánimo, los gestos las acciones, entre otras.

El registro total del dialogo el segundo procedimiento consiste en presentar del lector un resumen en su totalidad de una conversación con las características del lenguaje hablado, este otro procedimiento de la novela realista, elimina los intermediarios igual que la escena.
El tercero procedimiento es el punto de vista de la tercera persona algunos lo llaman el narrados focalizado esto es que se elige un personaje como foco principal de la narración y la historia se enfoca e su ángulo vista a través de sus ojos ( es decir en tercera persona).

El cuarto procedimiento la relación de gestos cotidianos, hábitos, modales, costumbres, estilos de vestir, decoraciones etc., estos detalles simbólicos es el procedimiento menos entendido pero es el mas cercano al núcleo de fuerza del realismo, pero el ambiente dice si el personaje a estado en un lugar o no y lo entra mas a la novela o historia. Este recuento será basado en imágenes pero nunca en adjetivos.

Usando estos cuatro procedimientos, se logra en pocos párrafos, crear una atmósfera rica y absorbente y hacer un retrato minucioso y a fondeo del personaje y su contexto.

Quinta parte
Capitulo 17

La formación del narrador
La ética del narrador
Aunque en el día de hoy el afán de vender periódicos es mucho el periodista debe entender que el respeto por la vida privada de la gente es el principio más importante.

El interés humano se confunde con el amarillismo que es a lo que recurren quienes quieren vender una historia olvidando que se debe tener una posición ética que obliga a respeta la privacidad de la gente.

Tálese dice “una cosa es investigar y otra es fisgonear” siempre debe hacerse en forma limpia poniendo las cartas sobre la mesa.

La ética del periodista implica:
· Buscar la verdad por encima de los obstáculos y de los intereses políticos, económicos e ideológicos por encima de la misma autocensura y del editor, recordar que se escribe para el lector no para el editor, se quita el afán de vender una historia cuando se habla de la verdad completa.

El mejor trabajo o instrumento de trabajo que emplea un periodista es la subjetividad honesta, bien intencionada puesta al servicio de la verdad.

· Otro valor ético que ayuda a la verdad es de la independencia porque para llegar a la verdad el periodista debe ser independiente.
· La independencia lleva al periodista a otro valor ético que es la distancia que es el equilibrio entre la emoción proveniente de la impresión acumulada en el trabajo de campo y el razonamiento que se da cuando el periodista evalúa el material recolectado.
· Otro valer ético es la responsabilidad (quiere decir la capacidad de responder por lo que hace).
Capitulo 18

Los mandamientos de un escritor decálogos, testamentos y anti decálogos.

El decálogo del escritor reúne las experiencias de cada uno de ellos más que mandamientos o lejos son expresiones personales que se orientan más hacia las actitudes del escritor frente a la vida do al arte.

Donde cada autor usa el sistema mas adecuado que le parece a veces no es ni decálogo pues son 12 y estos son:

1. El decálogo de Stephen Vizinezey
No beberás, ni fumaras, ni te drogaras, para ser escritor necesitas todo el cerebro que tienes.
2. No tendrás costumbres raras (es decir no dejarse llevar por el dinero y los hijos)
3. Soñaras y escribirás y soñaras y volverás a escribir.
4. No serás vanidosos “es no busca lucirse ni resaltar su propia vida.
5. No serás modesto es decir excederse es lo modesto se debe intentar ser grande de lo contrario es dejarse llevar por la pereza
6. Pensaras sin cesar en los que verdaderamente son grandes es decir aprender de aquellos que ya han sobresalido
7. No dejaras pasar ni un solo día son releer algo grande pero sin estar demasiado informado para conservar también el propio estilo.
No adoraras a Londres, Nueva York o Paris, es decir no siempre un escritos debe ser de grandes ciudades, también puede escribir desde su provincia.
9. Escribirás para complacerte a ti mismo, es decir pone de presente la autenticidad y habla de la relación del escritor consigo mismo y con su obra.
10. “Serás difícil de complacer” para el una buena obra es aquella que después de leer un capitulo a los meses quiero volverlo a leer.

Horacio Quiroga también reafirma el carácter fundamental de la relación con los maestros y la necesidad de soñar y escribir volver a soñar y volver a escribir. El escribió el decálogo del perfecto cuentista.

1. Creen en el maestro como en Dios mismo
2. Cree en su arte
3. Resiste cuando puedas a la imitación, el desarrollo de la personalidad es más ciencia.
4. Ten fe ciega no en tu capacidad para el triunfo sino en el ardor con que lo deseas.
5. No empieces a escribir sin saber a dónde vas.
6. Si quiere expresar algo con exactitud no hay mas pablaras que los
7. No adjetivos sin necesidad
8. Toma los personajes de tu mano y llévalas firmemente hasta el final
9. No escribas bajo el imperio de las emociones
10. No pienses en tus amigos ni en la impresión de los demás.

Además de los decálogos existen los anti decálogos estos buscan parodiar a los primeros con……1. Aquí se dice como los consejos no sirven para nada, uno de los anti decálogos es el de José Luis Borges que consta de 11 puntos y está dedicado al humor.A los que se sumaron algunos otros autores.
[1]Escribiendo historias, el arte y el oficio de narrar en el periodismo, Pag 207